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先说一件“旧闻”，说那是2002年的夏天，在山西吉县发现了一根女性的骨头，距今已有六千两百多年。此事本来没啥大不了的，但后来有23位专家对这根骨头进行了“深入、细致”的研究，然后郑重其事地宣布，说这是根女娲的骨头！
此话一出，是天下哗然，大伙儿经过热烈讨论后，一致认为，这些专家肯定是忘了吃药了。
但小编却不这么认为。要知道，女娲造人的故事在中华大地上流传了上千年，我们一直遵奉她为中华民族共同的“母亲”啊！
现如今，却有人信口雌黄，在没有任何旁证的情况下，做出如此荒谬的推论，这说明什么问题？说明中国人不信神！
当然，小编这话有失偏颇。国人其实还是信神的，比如说信老天爷，比如说怕被雷劈，小编也是。所以这里的不信神，只是和其他民族比较而言的，是相对的。
从《史记》等史料中咱不难发现，中国人崇拜祖宗，这是受宗法制的影响。但是，当先秦时代，来自异邦的外族人来到中原后，他们带来了属于自己的“异乡神”。
这时本土的汉族祖宗崇拜与外族的异乡神崇拜之间便发生了矛盾。而据朱大可先生的考证，他认为汉族文化有着强烈的包容性，能够吸收、化解、溶蚀一切异族文明。
于是慢慢地，异族的神明要么就地消失，要么穿起了汉服。比如说，民族学专家芮逸夫就曾经考证过，说伏羲和女娲的神话，和苗族的兄妹传说就非常相似。
这可能是因为苗族的这个兄妹神话在传入中原后，被汉族文化给挪移、借用、完善了。当然，也有可能正好相反，就是苗族篡改了我们的汉族神话。
但不论哪种情形，都说明同一个问题，那就是咱汉族文化的兼容性之强大。
而此时，我们大汉民族的两个优点就凸显出来了。一个是祖宗崇拜，一个是理性主义。
祖宗崇拜的意义在于，我们的祖宗就是我们自己的神。因此，我们已不需要再引进别的神灵了。而且在很多时候，祖宗已经被我们神化了。比如说皇帝，我们说我们是炎黄子孙，又说皇帝是新石器时代的部落联盟的首领。这时的皇帝，是人。但当他呼风唤雨，“遇九天玄女”时，他又变成了神。
第二个是理性主义。我们总是希望找到那些神明的出生地、死亡点，以便更好地缅怀他们。比如说陕西的黄帝陵，湖南的炎帝陵等，还有某神住过的山洞，亲手种植的松柏等。
我们总想把神从天上拉下来，让他变成实实在在的人。而他住过、用过的一切，也就不再是神迹，而是人迹了。
便是这理性主义，让我们不再需要神！也不再需要信仰！就像开头说的那根骨头，它如果真是女娲的该多好。这样的话，世上少了个神，但却多了个实实在在的“伟人”啊！
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